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洪军著《四端七情之辩——朝鲜朝前期朱子学…   2019-07-10   洪军          推荐

“四端七情”之辨是东亚儒学目前有名的哲学沦辩,很能反映朝鲜朝朱子学特色。本书以四端七情问题为理论线索,从比较哲学的视角探讨了“四七”之辨的产生、演变及其在东亚儒学目前的意义。在沦述过程中,还对与“四七”之辨有密切关联的“无极太极”之辨、“人心道心”之辨作了详细的阐发。此为朝鲜朝前期有名的二大论辩。此外,由洪军著的《四端七情之辨(朝鲜朝前期朱子学研究)》还系统论述了丽末鲜初朱子学的传人、其“官学”地位的确立以及朝鲜朝前期太极论、道学论、气本沦的思想建树。围绕“四端七情理气”之发、“四七人心道心”等 【详细内容】
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韩国新儒学书院申遗成功了,中国书院……(…   2019-07-09   宋宇晟      中国新闻网    推荐

日前,在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届联合国教科文组织世界遗产委员会会议上,朝鲜王朝时代9处主导推广性理学的教育设施以“韩国新儒学书院”(Seowon, Korean Neo-Confucian Academies)之名入选世界文化遗产。 【详细内容】
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东亚礼学与经学国际研讨会暨复旦大学上海儒…   2019-07-09   “复旦哲院学生”微信公众号      “复旦哲院学生”微信公众号    推荐

2019年6月29日至30日,由复旦大学哲学学院、上海儒学院、上海市儒学研究会共同主办的“东亚礼学与经学国际研讨会暨上海儒学院第三届年会”在复旦大学隆重召开。 【详细内容】
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从年号更迭审视日本主体意识演变   2019-06-25   田庆立      天津外国语大学朝鲜半岛研究中心    推荐

2019年4月30日,随着日本明仁天皇退位,德仁天皇继位,依循皇室典范 “一世一元”的规定,平成时代随之落下帷幕,年号也因之发生更迭。与既往的年号命名迥然不同的是,本次年号的确定一改以往从汉籍中选取年号的做法,最终决定从日本最古老的歌集《万叶集》中选取年号,并将年号确定为“令和”。这一举动所折射的内在意蕴为,日本旨在通过年号这一重要“符号”彰显自身的主体性和独立性。从近代以来日本构筑民族国家的发展脉络上来看,日本主体意识呈现出“萌生—动摇—重构”的逻辑演进态势。 【详细内容】
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中国社会科学院哲学研究所举办“徐远和学术…   2019-07-01   中国社会科学院哲学研究所      中国社会科学院哲学研究所    推荐

2019年6月8日,由中国社会科学院哲学研究所主办,中国社会科学院东方文化研究中心、哲学研究所东方哲学研究室承办的“徐远和学术思想与东方哲学发展”学术研讨会在中国社会科学院科研大楼931会议室举行。会议旨在通过对徐远和先生及其学术思想的追思与研讨,本着回顾过去,展望未来,共谋发展的学科理念,进一步传承和弘扬东方优秀传统文化,继承和发扬老一辈学者的优良传统和崇高风尚,不断推进东方哲学研究与交流的深化发展。 【详细内容】
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海外儒学研讨会在韩国举行(图)   2019-06-24   华静静          推荐

2019年5月18日上午,由韩国孔子文化中心主办的海外儒学研讨会召开,来自韩国二十余所大学的教授参加研讨会。孔子研究院特聘专家、济宁市尼山学者、首尔大学郭沂教授出席活动并以《让儒学重新成为中国人的信仰和生活方式》为题作了学术讲座。 【详细内容】
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翻梵译经 传承“绝学”   2019-04-23   何欢欢      浙江大学    推荐

古印度婆罗门教的学说一般称为“印度哲学”或“六派哲学”,即在古印度社会占据主流地位的胜论、数论、正理、瑜伽、弥曼差、吠檀多六大宗教哲学思想。早在6世纪,第一位由海路到达中国的印度法师真谛(499—569)就将所携梵荚中的数论派经典《金七十论》译为汉文。约一百年后(648),玄奘法师(600/602—664)在弘福寺翻经院译出了胜论派的重要典籍《胜宗十句义论》。这两部“外道”论著被收进了历代汉文大藏经,以繁复晦涩著名,却是佛学者的必读之书。 【详细内容】
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自我灵魂的摆渡人——纪念塞林格诞辰百年   2019-04-22   吕威      中国人民大学文学院    推荐

塞林格从1946年末开始研究佛教禅宗的思想,当时的他已经离开战场,并刚刚结束一段只维持了不到一年的婚姻。在经历了战争的重创和婚姻的失败后,塞林格曾有过短暂的迷茫。但在接触禅宗的思想后,尤其是在与日本佛教学者铃木大拙相识后,他内心的郁结得到纾解,明确了自己的写作与人生方向。为了能够更好地感悟禅宗的思想,他远离喧闹而繁华的大都市,搬到更为幽静的城镇居住,每天的生活都围绕着打坐、瑜伽、冥想和写作。研究禅宗的思想让塞林格产生了一种责任感,那就是要通过他的小说进行一次精神上的启蒙。于是,塞林格接连创作了包 【详细内容】
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对日本哲学与中国儒学交融的新探究——《日…   2019-04-17   申圣超      四川大学马克思主义学院    推荐

2015年底,在人文社科出版领域享有盛名的中国社会科学出版社出版了西安电子科技大学人文学院史少博教授、日本早稻田大学文学学术院土田健次郎教授及其博士许家晟的《日本重要哲学家著作编译和研究》,这无疑为日本哲学研究者献上了一部重要著作。该书共分16章,26万字,是作者国家社科基金"日本重要哲学家著作编译和研究"(12BZX033)的研究成果。 【详细内容】
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论福泽谕吉儒学与西学的视域   2019-04-12   史少博      西安电子科技大学人文学院    推荐

福泽谕吉是日本近代启蒙运动的缔造者,是日本资本主义文化的先驱者,也是一位日本近代的军国主义理论家,他的名字在日本几乎家喻户晓。他一生著述颇多,从其著作中可以看出其对“儒学”思想的排斥,以及对西方近代思想的汲取。福泽谕吉还提出“脱亚论”,日本学者丸山真男一针见血地指出福泽谕吉的“脱亚”,实际上就是“脱儒”。福泽谕吉提倡以欧美为目标改造日本社会;排斥“儒学”,提倡学习西方近代科学技术。其思想的实质,就是想汲取西方近代文明之精华,谋求日本之独立,发展日本之文明,使日本尽快强大。福泽谕吉继而站在了“国权 【详细内容】
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国际东亚哲学学会第1届国际会议将于201…   2019-03-22   赵启玥 编译      北京雷速科技有限公司    推荐

国际东亚哲学学会(International Society of East Asian Philosophy,ISEAP)将于2019年12月14日至15日在明治大学(Meiji University)召开第1届国际会议,主题是“东亚哲学:过去、现在、未来”(East Asian Philosophy: Past, Present and Future)。 【详细内容】
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吠陀哲理诗与古印度哲学核心理念的源头   2018-11-05   姚卫群      北京大学哲学系暨外国哲学研究所    推荐

吠陀哲理诗在印度思想史上最早提出了一些重要的哲学概念或观念,如原人、有、无、太一、金胎、否定形态的表述方式等。这些内容是印度历史上许多核心哲学理念或思想体系的理论源头。梳理和分析这些概念或观念及其与后世印度哲学重要思想的关系,对于我们勾勒印度文化的基本发展线索、认识东方哲学特色有积极意义。 【详细内容】
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关于“传统”的想象——日本郡山女子大学何…   2019-03-19   李程鹏          推荐

武汉大学哲学学院于2018年10月20日至21日成功举办了“中国哲学史的多元书写范式暨纪念萧萐父先生逝世十周年”的学术研讨会,而作为会议的重要组成部分,同时举行了一场哲学主题对谈和两场学术报告,共邀请6位国外著名专家参加。2018年10月23日晚,日本郡山女子大学宗教学专职教授何燕生应邀于振华楼哲学学院B107会议室举行了以“武士道与近代日本”为题的学术报告,分享了他关于从思想史角度对“武士道”言说在近代日本的形成及其演变研究的最新成果。 【详细内容】
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近世日本儒学中的古学派   2018-10-16   葛强      苏州大学文学院    推荐

江户时代的近世日本,在意识形态领域居于主体地位的是儒学中的朱子学。德川幕府的封建统治者在幕府建立前期,通过把朱熹所主张的父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信的“五伦”思想作为一种阶级秩序推广到全社会,实现了由“武治”向“文治”的转向,稳定了幕府统治。 【详细内容】
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