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信任关系的变革——吉登斯现代性思想的再思…   2019-11-21   郭忠华      中山大学政治与公共事务管理学院    推荐

考察吉登斯庞大的现代性理论体系,信任关系是其内在的连贯线索。在他看来,信任是个人本体安全系统的基础,是本体安全与外在环境之间的联系纽带,信任关系以个体所处的特定生存环境为前提。启蒙运动以来,随着现代性的发展,人类的生存环境发生了根本性变革,导致信任关系也从“地域性”信任关系向“脱域性”信任关系转变。“脱域性”信任关系建立在象征符号和专家系统的基础之上,它使人们的心理形成了一系列适应性反应,如“运气”态度、“实用主义”态度、“犬儒式悲观主义”态度等。吉登斯现代性思想的意义既体现在其研究方法上,又体 【详细内容】
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舍勒的爱的秩序:洞见与失察   2019-11-21   菲利普·布罗瑟[美],钟汉川 译,李国山 校      南开大学哲学系    推荐

在这篇论文里我试图论证:舍勒的爱的秩序的思想——一种不依赖于理性和逻辑之秩序的帕斯卡尔式的思想——有效地防御了思想史上各种各样的还原论倾向,但这一思想的某些成分还没有得到充分的展开从而未能要么根据对价值理解(各种感受状态,功能和行为)的主体能力的分析,要么根据对各种价值客观方面的相互联系的分析达到足够的清晰性。在充分地意识到某些将要提出的问题之争论实质的同时,我将这些问题恭呈于您的考察,并恳请您对正在进行的有关澄清舍勒之于我们认识的贡献实质这一工作加以指导。 【详细内容】
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从舍勒伦理学的观点看哲学人类学的地位   2019-11-21   英冠球      中共中央文献研究室    推荐

德国现象学家舍勒的思想庞杂多变,对于他晚年提出的哲学人类学的意义及在舍勒哲学中的地位,众说纷纭。本文论证其哲学人类学实是舍氏伦理学提出的伦理人格主义的发展和完成。 【详细内容】
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世界是拯救实验室——论恩斯特·布洛赫的历…   2019-11-21   梦海      吉林省社会科学院哲学与文化研究所    推荐

恩斯特·布洛赫历史哲学的宗旨就是要阐明整个人类精神史的中心在于预先推定一种“更美好生活的梦”,即一个没有贫困、剥削、压迫和异化的社会制度。在他看来,作为人类学范畴的“希望”集中体现了人类走向更美好未来的意图。“世界是拯救实验室”,这是一个自我解救的、从事超越活动的内在者,自身包含着人类的拯救意愿、拯救希望和拯救实验,集中体现了全部现实过程的本质极限构成。“世界是拯救实验室”,这一范畴规定包含着一系列重要的历史哲学结论。 【详细内容】
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形式先天,或质料先天——论舍勒对康德“先…   2019-11-21   张任之      中山大学哲学系    推荐

先天(a priori)这一概念是康德哲学原则性的主题之一,他将先天等同于形式,这不仅成为其理论哲学的起点,实际上也构成其伦理学的基础。舍勒正是将其对康德伦理学的批判建基在他对康德先天概念的批判之上。本文将主要着眼于“形式先天”与“质料先天”的区分,集中讨论并初步检讨舍勒对康德先天概念的批评。 【详细内容】
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斯宾格勒与海德格尔   2019-11-20   彭洋      德国弗莱堡大学胡塞尔档案馆    推荐

斯宾格勒的代表作《西方的没落》于1918年出版,并在次年产生巨大轰动,故1919年被称为“斯宾格勒年”。2018年,此书问世百年之际,欧美学界出版了纪念性的研究文集《奥斯瓦尔德·斯宾格勒的悠长身影——〈西方的没落〉问世百年》,以回顾和反思这部曾轰动整个欧洲且至今仍可谓余音绕梁的巨著。然而,斯宾格勒其人其书在我国一直处于被冷落甚至被遗忘的状态。《西方的没落》中译本直到2006年才出版,此后也鲜有学者研讨或论及此书。与斯宾格勒的被冷落形成鲜明对照的是,对另一位德语哲学家海德格尔的研究在国内至今仍属于 【详细内容】
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当代英美法哲学基本问题的演进   2019-11-15   钱一栋      上海师范大学哲学与法政学院    推荐

改革开放以来,我国法学研究有一个较为明显的特点,即部门法学效法德日,理论法学宗师英美。梳理当代英美法哲学的演变脉络,提炼其基本问题,是摆在我国理论法学工作者面前的一项重要任务。当代英美法哲学有一个较为清晰的起点,即哈特发表于1961年的《法律的概念》。此书对奥斯丁以来的法哲学传统作了系统清理,并确立了当代法哲学研究的基本形态。在德沃金的名篇《规则模式I》(1965)发表之后,以哈特为代表的法律实证主义阵营与德沃金展开了漫长的论战,当代英美法哲学发展脉络几乎都可以归入“哈特—德沃金之争”这一标签之 【详细内容】
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第四届国际认知符号学年会征稿通知   2019-11-14   Pascual      Pascual    推荐

Dear Colleagues,We are pleased to announce that the 4thconference of the International Association for Cognitive Semiotics (IACS)will take place on July 2-4,2020 at RWTH Aachen University in Aachen(Aix-la-Chapelle), Germany. 【详细内容】
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日常语言与“哲学病的治疗”   2019-11-12   贺撒文      洛阳师范学院马克思主义学院    推荐

在维特根斯坦看来,哲学话语困境的产生主要是由于哲学家们没有意识到语言的工具性质,错误地将语言看作对特定实在对象的描述,试图脱离语言的具体使用而寻求语言背后的“真实”意义。当哲学家们无视语言的具体使用而抽象地捕捉语词的含义时,他们虽然确实是在言说些什么,但实际上不过是如同梦呓般的“胡说”而已。“让我们感到费解的那种惑乱发生在语言好像是空转的时候,而不是它正常工作的时候。” 【详细内容】
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塞拉斯对“所予神话”的治疗方案   2019-11-12   徐德凯      黑龙江大学应用外语学院    推荐

塞拉斯(Wilfrid Sellars)通过批判“所予神话”(the Myth of the Given)而蜚声英美哲学界。按照他1956年发表的《经验主义与心灵哲学》(Empiricism and Philosophy of Mind)中的理路,传统经验主义中的“直接经验”、石里克的“基本判断”、刘易斯的“所予”、罗素的“亲知”和艾耶尔的“感觉材料”等,都可被称为具有所予性的基础主义理论。 【详细内容】
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第九届中国法国哲学年会南开大学举行(图)   2019-11-12   吴军辉      南开大学新闻网    推荐

以“唯灵论和唯物论”为主题的第九届中国法国哲学年会2019年11月9日在南开大学津南校区哲学院举行。来自北京大学、中国人民大学、清华大学、复旦大学、法国索邦大学等国内外知名高校的近70位专家学者与会研讨。中国法国哲学专业委员会会长、中国人民大学教授冯俊,南开大学副校长王新生出席年会开幕式并致辞。 【详细内容】
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梦意识现象学初探——关于想象、梦与超越论…   2019-11-11   高松      中山大学哲学系    推荐

文章试图运用“双重自我”的概念,结合想象现象对一般梦现象进行现象学上的考察,并期望借助考察的结论给清明之梦一个现象学的解释。在文章的最后,还将用梦作比喻,探讨它对超越论现象学的启示。 【详细内容】
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伽达默尔论艺术作品的存在与诠释学的真理   2019-11-11   赵东明      中山大学外国语学院,深圳大学文学院    推荐

伽达默尔拒绝从审美体验开始他的艺术诠释学考察,而把焦点方放在艺术作品的存在方式上,以此他希望恢复艺术经验的真理要求。在他看来,艺术作品像游戏一样,以实际发生在那里的方式存在;在作品中真理作为无蔽而发生并敞开存在的意义。此外,艺术游戏的重复发生形成可重复的结构,它对参与者发挥着主宰作用;在另一方面,可重复的结构只存在于具体发生之中,它把其中新的因素融会进自身之中,从而得到充实;这种充实是通过理解的有限视域的融合而实现的,因而结构是可变的,并且并不趋向最终目的。这种既敞开又充实的真理在艺术作品中的发 【详细内容】
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观念的关系,或先天的形式——论胡塞尔对休…   2019-11-11   张任之      中山大学哲学系    推荐

一方面,在休谟的主要著作中,先天(apriori)这一概念很少出现,但胡塞尔却认为休谟的“观念的关系”是惟一真正的认识论上重要的先天概念。另一方面,“先天”是康德哲学原则性的主题之一,“先天的形式”可谓康德对先天的基本理解,但胡塞尔却宣称,康德缺乏真正的先天概念。胡塞尔正是通过对休谟和康德“先天”概念的反省而发现他本人所谓的“本质-先天”概念,并在思想发展史上产生了重大效应。 【详细内容】
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会议征文:2020北京大学外国哲学春季论…   2019-11-08   北京大学哲学系      北京大学哲学系    推荐

当代哲学对此的主要讨论的集中点之一在于道德责任所要求的自由意志的具体形式:普遍的共识是如果个人的行为完全不受个人意志的支配的话,则个人不应当被赋予道德责任。但赋予道德责任究竟需要什么形式的个人意志?是要求个人有多种行动的选择,还是要求个人成为行动的出发点?两种自由意志的形式应当具体怎样阐释?两者对自然决定论又该如何回应?本次会议欢迎从西方哲学史角度切入这些核心问题的来稿。尽管这次会议将以西方哲学传统为主,我们也欢迎就这些问题从非西方传统(如中国哲学)出发进行的比较分析。会议的报告时长约为50分钟 【详细内容】
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