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从《管子》的道德观反思公务员行政道德建设   2019-05-05   李莱蒙      厦门大学公共事务学院    推荐

春秋战国时期是我国古代伦理学说形成的时期,《管子》作为其中一个重要的流派,提出了德法并行、“国之四维”和“道德定而民有轨”等诸多观点,其核心就是从巩固政权的角度来强调道德的重要作用。现今,我国公务员的行政道德建设得到了党和政府的高度重视,虽然取得了一些成效,但公务员行政道德失范现象依旧十分严重。公务员的道德失范既与其所处的社会环境有关,也与其自身的道德修养有关。《管子》中关于道德教化的一些论述对当今公务员行政道德建设具有重要的启迪意义。 【详细内容】
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试论德性的主要性质   2019-05-05   刘东锋      山东理工大学    推荐

在社会急剧转型的今天,一些人德性缺失而造成诸多社会问题,因此有必要探讨德性的主要性质是什么,在其中明确人为什么不可缺乏德性,如何成就德性等相关问题,这无疑对于和谐社会构建具有重要实践意义。笔者认为,德性主要性质有四点,即德性使得人们的状态和生活总体上好;德性需要人们自觉修为和实践才能获得和发展;德性具有层次性、丰富性、有机性;德性具有相对稳定性和自律性。 【详细内容】
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关于在生物医学研究中恪守科研伦理的“提醒…   2019-05-05   中国科学院      中国科学院    推荐

科研诚信是科技创新的基石,遵守科研道德是科技工作者的基本行为准则,恪守科研伦理是科学家的重要社会责任。中国科学院科研道德委员会归纳了伦理审查工作中存在的错误做法,以及在生物医学研究中有悖于伦理规范的常见问题,制订如下“伦理提醒”,倡导在科研实践中恪守各类伦理要求,努力营造风清气正的科研生态。 【详细内容】
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中国科学院就在生物医学研究中恪守科研伦理…   2019-05-05   中国科学院监督与审计局      中国科学院监督与审计局    推荐

继2018年就论文署名中的常见问题或错误发出“诚信提醒”后,日前,中国科学院科研道德委员会就生物医学研究中有悖于伦理规范的常见问题发出“伦理提醒”,倡导在科研实践中恪守各类伦理要求,努力营造风清气正的科研生态。 【详细内容】
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上海师范大学主办伦理学研究70年研讨会(…   2019-05-05   曹继军      光明日报全媒体    推荐

伦理学研究70年小型高端研讨会日前在上海师范大学举行。2019年是新中国成立70周年,伦理学作为面向生活世界的实践哲学,面临怎样的研究现状和未来发展?与会的80多位研究人员共同进行了探讨。 【详细内容】
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厦门大学新闻学茶座:“新闻算法伦理权衡的…   2019-05-05   张梦      厦门大学新闻传播学院    推荐

近期,在厦门大学新闻学院举办的“新闻学茶座”中,厦门大学新闻传播学院苏俊斌副教授以“新闻算法伦理权衡的两个尺度”为主题与在场三十多名师生展开了交流讨论。 【详细内容】
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春秋战国诸子关于道德之价值的认知   2019-04-29   张彦修      湛江师范学院法政学院    推荐

在春秋战国百家争鸣的进程中,儒、道、墨、法和纵横家分别探讨了道德的价值。孔子、孟子、墨子、老庄与苟子所主张的道德内涵不同,但他们都充分肯定甚至夸大了道德的价值。韩非子与他们不同,把道德与政治剥离,纵横家则进一步提出了道德价值有限论。 【详细内容】
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构建中国特色教育伦理学理论体系(图)   2019-04-29   张玲      中国社会科学网    推荐

2019年4月27日,中国特色教育伦理学理论体系建设与教育现代化高端学术研讨会暨新编本《教育伦理学》首发式在北京举行。会议由中国伦理学会教育伦理专业委员会、人民教育出版社、上海师德研究与评价中心、上海师范大学道德文明研究中心共同举办,与会专家围绕新编本《教育伦理学》的学术价值和现实意义、如何推进中国特色教育伦理学理论体系建设等议题展开深入研讨。 【详细内容】
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和谐社会视野下德性重建基本途径探析   2019-04-28   刘东锋      山东理工大学计算机学院    推荐

当前德性重建已经成为社会呼声,并成为构建和谐社会中的应有之义。德性重建有两条基本途径:一是创建有利于"道德觉解"的良好社会生活环境,二是推进德性养育的载体——社会共同体——的建设。这两者本身就是德性实践,其必将加快人们"道德觉解"和德性重建进程,并有力推进和谐社会建设。 【详细内容】
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仁义的普世价值与王道政治的情理支撑   2019-04-28   颜炳罡      山东大学儒学高等研究院    推荐

仁指向人的情感世界,义指向人的理智世界,仁与义相互补充共同构成了儒家价值根基。在儒家看来,仁义是至高至上、至尊至贵的,它既是人类的普遍尊严,也是一切政治制度的价值支撑。相对于仁义而言,西方的民主、人权、平等是手段,是工具,而仁义的实现才是人类的真正目的。从"杀身成仁"和"舍生取义"的意义上讲,仁义是比生存权与发展权更本质的人权。以德服人的王道是儒家的政治理想与追求,而仁义构成了儒家王道政治的价值支撑。 【详细内容】
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政治的伦理化:早期儒家在政治文化领域理论…   2019-04-28   李友广      西北大学中国思想文化研究所    推荐

依据乡土社会的生活经验和生存模式,早期儒家往往采取以身取譬、从内到外的思维理路来考量周围世界和现实政治,从而在形成了从家到邦、国、天下的差序性致思理路的同时,也使其思维特点和行为方式带有浓厚的情感性与经验性。基于这样的特点,在政治文化领域的理论建构上,早期儒家试图将家庭、家族等基本生存共同体的运行模式和整体架构移植到国家和社会层面,并终于在汉儒那里提出了"移孝作忠"的思想策略,这一策略是其在政治文化领域的卓然贡献,对当时和后世的公共生活及政治行为都产生了相当大的影响。 【详细内容】
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苟利社稷 死生以之——子产“救世”政治伦…   2019-04-28   桑东辉      黑龙江大学哲学与公共管理学院    推荐

子产政治伦理思想是围绕"苟利社稷死生以之"的"救世"主线展开的。为了在春秋末世维系郑国的贵族统治,子产在为政治国中,因地制宜,因时变通,进行了一系列卓有成效的改革。"作封恤"、"作丘赋"、"铸刑书"、"兴乡校"、"焚载书"等不仅稳固了郑国的国势,而且建立起了宽猛相济的统治秩序,形成了独具特色的、朴素的"救世"实用伦理思想。 【详细内容】
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王符善恶论初探   2019-04-28   周忠民      山东师范大学历史与社会发展学院    推荐

善恶是伦理学的一对基本范畴,也一直是中国历代思想家们重点讨论的课题。王符作为东汉后期社会批判思潮的重要代表人物,表达了颇具社会批判特色的善恶思想,力图通过刑罚和教化使人们止恶扬善,实现社会风气的改变。 【详细内容】
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《诗经》孝道思想的三重层次   2019-04-28   申绪璐      杭州师范大学政治与社会学院    推荐

孝道思想源远流长,是中华文化中最为显著的伦理观念。作为最早的诗歌集,《诗经》所反映的孝道思想,表现在家庭情感、社会宗教以及道德教化的三重层次。家庭层次中,父母子女之间的情感,是孝道观念产生的基础。社会层次上对孝德的重视以及祖先崇拜的出现,表明孝道观念已经超越家庭层次,具有普遍的社会意义。孝道思想发展出的后人对祖先之德的自觉承继,具有道德教化的社会意义,这是《诗经》所反映的孝道思想的最高层次。 【详细内容】
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先秦道家的行政伦理诉求   2019-04-28   李维香      山东理工大学法学院    推荐

先秦道家的行政伦理诉求明确而系统,追求“无为而无不为”的行政伦理境界;提出了“守朴去智”、“以慈为怀”、“崇俭寡欲”、“谦下不争”、以民为本等基本的行政伦理规范;主张与民休息的治政方略,并进一步提出了省刑罚、轻赋税、去礼文、宽政务的具体实现路径。先秦道家的行政伦理思想对于提高领导者素质、改进领导方法,对于推进当前的反腐倡廉教育活动及党的群众路线的教育实践活动有重要的借鉴意义。 【详细内容】
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