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推荐 张志伟教授为中国人民大学哲学院研究生作“学位论文写作释疑”讲…  中国人民大学哲学院党办  2011/4/6    

鉴于上一届“以文启智”讲座在学生中获得的良好反映,同时为了进一步提高中国人民大学哲学院硕、博士研究生的学术素养、论文写作水平,哲学院团委、哲学院研究生会根据同学们的需要,于2011年3月30日下午在教二2115教室举办了第二届“以文启智——…[详细内容]
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推荐 “哲学节”在中国(笔谈) 哲学:问题与对话  张志伟  2016/11/29    

近年来,联合国教科文组织致力于恢复哲学的伟大传统,深入社会生活,面对现实问题,创办了“哲学节”。在每年的11月第三个星期四这一天,全世界有许多城市同时举办哲学节活动。2004年11月18日,由中国人民大学哲学系主办的“哲学节在中国”的主题会…[详细内容]
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推荐 康德哲学的现代意义  张志伟  2016/10/27    

康德对哲学的影响是多方面的,不过人们更多地关注康德对形而上学的批判和他的认 识论思想,而往往忽略了他的形而上学情怀,我想更进一步突显其哲学中的这一方面。 简言之,就康德面临的哲学问题而论,一方面是经验论与唯理论关于科学知识的普遍必 然性问题…[详细内容]
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推荐 “天人合一”与“天人相分”——中西哲学比较研究中的一个误区  张志伟  2016/7/28    

在中西哲学比较研究领域,有的学者将中西哲学的基本精神分别概括为“天人合一”与“天人相分”,并以此来表征它们之间的根本差异。这种观点由来已久,在有些人看来,似乎已成定论,并且经常以之作为立论的依据。尤其是看到西方某些思想家针对科技社会的诸多异…[详细内容]
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推荐 启蒙、现代性与传统文化的复兴  张志伟  2016/3/7    

启蒙和现代性虽然饱受批判,但是把传统文化与启蒙和现代性对立起来并不能解决问题,因为我们不可能不要启蒙和现代性而实现现代化。百年前我们面临的问题是如何在传统社会实现现代化,今天面临的问题则是如何在现代社会复兴传统文化,因而启蒙和现代性乃是复兴…[详细内容]
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推荐 黑格尔哲学与古典形而上学的完成  张志伟  2015/8/17    

黑格尔哲学是古典形而上学的集大成者,它以几近完美的方式构建了一个前无古人后无来者包罗万象的形而上学体系,但是由于西方传统哲学的许多基本观念受到了人们的质疑,黑格尔哲学由此而进入了历史博物馆,它既标志着古典形而上学的完成,也标志着古典形而上学…[详细内容]
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推荐 武汉理工大学马克思主义学院张志伟教授(图)  张志伟  2015/6/4    

张志伟,武汉理工大学马克思主义学院教授。主要研究领域为:马克思主义哲学原理、道德心理与道德意识、科技与环境伦理以及经济伦理等。[详细内容]
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推荐 《纯粹理性批判》对形而上学的贡献  张志伟  2015/5/22    

众所周知,《纯粹理性批判》是有史以来对于形而上学批判最深入、系统、全面的著作。实际上,《纯粹理性批判》不仅包括对形而上学的批判,亦包括对形而上学的建设,而且这一方面与批判具有同样重要的理论意义。[详细内容]
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推荐 我国现阶段劳动关系中利益失衡问题的伦理思考  吴穹,张志伟  2015/4/13    

劳动关系双方利益失衡是现阶段实现和谐劳动关系的主要障碍。从伦理视角分析,利益失衡的主要原因包括三个方面,一是法律矫正力度不足,这是造成利益失衡的外在约束缺失;二是社会对于公平正义价值目标的忽视,这是造成利益失衡的价值观缺陷;三是企业伦理构建…[详细内容]
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推荐 《纯粹理性批判》中的本体概念  张志伟  2014/12/8    

“现象”与“本体”是《纯粹理性批判》中的一对重要概念,我们之所以在论题中只提到了“本体”,是因为“现象”概念比较清晰,“本体”概念则语义含混而且富于岐义。通常当我们讨论现象与本体的时候,显然说本体的时候更多一些,甚至主要讨论的是本体。[详细内容]
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推荐 《纯粹理性批判》中的“内在形而上学”  张志伟  2014/10/1    

《纯粹理性批判》通常被看作是认识论的著作,海德格尔则对此不以为然。在他看来,《纯粹理性批判》的主题是存在论。[详细内容]
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推荐 “断裂”与“兼容”:儒学复兴面临的困境  张志伟  2014/9/4    

中国的现代化属于“外源性的现代化”,外来文化的冲击和社会的全面转型造成了传统的“断裂”。当人们开始审思现代化的局限时,试图通过复兴传统文化例如儒学来弥补现代化的缺陷,似乎是顺理成章的一种选择。然而,我们不仅需要弄清楚要复兴的是儒学的哪个方面…[详细内容]
http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=983244

推荐 “断裂”与“兼容”:儒学复兴面临的困境  张志伟  2014/9/4    

中国的现代化属于“外源性的现代化”,外来文化的冲击和社会的全面转型造成了传统的“断裂”。当人们开始审思现代化的局限时,试图通过复兴传统文化例如儒学来弥补现代化的缺陷,似乎是顺理成章的一种选择。然而,我们不仅需要弄清楚要复兴的是儒学的哪个方面…[详细内容]
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推荐 康德关于现象与本体的区分——兼论康德对形而上学的贡献[1]  张志伟  2014/8/26    

本文的主题是康德在《纯粹理性批判》中关于现象与本体的区分,意在讨论这一区分对于形而上学的贡献。所谓“贡献”并非一定是建设性的,也可以是批判性的。康德对形而上学的批判澄清了许多问题,当然是对形而上学的贡献,更何况康德对于形而上学也有建设性的贡…[详细内容]
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推荐 哲学话语的困境  张志伟  2014/8/18    

哲学是通过语言来表达的,这里所说的语言包括口语和书面语言。虽然除了极少数人有幸聆听哲学大师的演讲而外,绝大多数人都是通过阅读而接受哲学的,但是这并不意味着口语化的语言对哲学没有影响,在某种意义上说,口语应该是书面语言的基础,因为在书面语言产…[详细内容]
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