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推荐 “一个未完成的计划”:关于马克思主义哲学中国化的思考 当代语…  鉴传今,崔新建,李文阁,霍桂桓,贾红莲,晏辉,林建成,崔伟奇,沈湘平,孙伟平,文兵,李景源  2017/3/17    

一、什么是马克思主义哲学中国化?鉴传今(中国社会科学院哲学所):学术界对马克思主义哲学中国化进行了多种多样的研究,从我自己的感觉看,委婉地讲是不够清晰,坦诚地说是比较混乱。当然,我不是要否定这些研究,而是说研究中存在着一些需要厘清的问题。首…[详细内容]
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推荐 论作为心灵哲学之先驱的笛卡尔心—身二元论  霍桂桓  2015/7/28    

当代心灵哲学为什么停滞不前、究竟应当向何处去?本文认为,这种研究局面主要是由当今研究者仍然沿袭的笛卡尔心—身二元论的基本立场、研究模式和方法论视角决定的;而这种把心灵实体化并与身体完全割裂开来、彻底忽视社会因素及其作用的研究模式,根本不适合…[详细内容]
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推荐 是研究者还是参与者?——对R·舒斯特曼身体美学的学术起点的一…  霍桂桓  2015/7/9    

作为新实用主义美学的重要代表人物的R·舒斯特曼,其所提出的“身体美学”是以彻底批判和抛弃所谓传统哲学研究的身心二元论为其学术起点的,他通过从分析哲学传统和实用主义传统出发来批判极端精英主义的现代性,倡导通过强调哲学的实践及存在功能而使哲学成…[详细内容]
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推荐 美学何做与美学何为——从刘纲纪先生的美学研究出发对当前美学研…  霍桂桓  2013/4/18    

在祝贺刘纲纪先生八十华诞之际回顾中国当前的美学研究,自然会以刘先生的学术历程和理论建树为借鉴而面临下列问题:当前的中国美学研究究竟是走向了兴旺还是走向了没落?究竟应当如何进行美学研究?美学研究又能够为当今的社会实践和理论建设发挥什么实实在在…[详细内容]
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推荐 文化哲学:是什么和为什么(图)  霍桂桓  2011/8/3    

从学科分类角度来看,文化哲学是哲学的一个分支学科,是研究者从哲学研究的理论高度出发,通过对文化活动和文化现象进行严格的批判反思和学术定位,而展开研究和论述的哲学理论。这里之所以强调“进行严格的批判反思和学术定位”,是因为只有明确回答了“文化…[详细内容]
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推荐 文化软实力的哲学反思  霍桂桓  2011/6/29    

近年来,随着经济全球化过程的不断发展和国际综合国力竞争的不断加剧,所谓“软实力”、特别是“文化软实力”日益得到国内学术界的重视、探讨和论述。“文化软实力”实际上指的是一个民族国家的传统文化和现代文化所具有的、由于体现了鲜明的民族精神特质及其…[详细内容]
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推荐 霍桂桓:突破“观念的王国”,建构“社会个体生成论”(图)  霍桂桓,刘锦山  2010/11/12    

霍桂桓,男,1963年3月生,汉族,中国共产党党员;现任中国社会科学院哲学研究所“哲学与文化研究室”主任、副研究员,中国社会科学院文化研究中心研究员。业务范围和研究方向:美学基础理论研究、西方美学史、西方社会学理论、西方哲学、西方当代哲学、…[详细内容]
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推荐 霍桂桓:论实践哲学研究的方法论问题(图)  霍桂桓  2010/7/16    

进行实践哲学研究并得出恰当的结论,究竟是否必须对所使用的方法论进行彻底的批判反思和创新?本文认为这种必要性不仅是存在的,而且事关这种研究的成败。这是因为研究方法的选择是由被研究对象的本性决定的,而作为被研究对象的实践与相对静止的自然物质对象…[详细内容]
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推荐 文化哲学研究的中国资源  李鹏程,霍桂桓,邹广文  2010/5/17    

一般说来,文化哲学研究和哲学的其他分支学科研究一样,都既需要通过不断引进各种境外学术资源而借鉴“他山之石”,也需要通过不断的扬弃而正确吸收本土学术资源。但是,国内数十年来的文化哲学研究在吸收本土资源、特别是在如何才能恰当地吸收本土资源方面所…[详细内容]
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推荐 从产权到伦理——跨文化视角下的当代中国伦理问题  霍桂桓  2010/3/9    

之所以强调“突破‘观念’”,是因为在我看来,尽管绝大多数研究者、特别是西方研究者都具有关注现实问题的一面,但在解决其所面对的这些问题的时候,他们首先考虑的却不是这些问题所代表的现实关系,而是以往特定的“学统”曾经得出过哪些答案——即使这些研…[详细内容]
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推荐 论传统文化观看待文化的方式及其出路  霍桂桓  2009/9/5    

究竟应当如何看待文化?这个问题不仅对于文化研究和文化哲学研究来说具有非常重要的理论意义,对于探讨当今社会生活之中出现的各种文化现象、解决相关问题来说,也具有非常重要的现实意义。但是,从迄今为止国内外文化研究和文化哲学研究所走过的历程来看,这…[详细内容]
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推荐 论实践的主体超越性——社会个体生成论的实践哲学观概要  霍桂桓  2009/7/6    

众所周知,就实践哲学而言,马克思通过强调“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界”[2],对黑格尔的唯心主义实践哲学所谓的“主奴关系”进行了彻底的颠覆,从而使后来的一部分哲学家、特别是中国的马克思主义哲学家,开始重视“社会”[3…[详细内容]
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推荐 论翻译的技巧、理想、标准及其形成过程——兼析作为《论不可译性…  霍桂桓  2009/1/21    

怎样才能提升翻译研究的理论水平?进行翻译理论研究是不是必须诉诸康德的先验哲学框架?本文提出了相反的看法。作者认为,作为王宾教授所谓“不可译性”之理论前提的康德哲学“经验vs先验”的基本观点,其实并不适合于进行翻译理论研究;实际上,这里的根本…[详细内容]
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推荐 别一种资源——论文化哲学研究吸收中国资源的方法论维度  霍桂桓  2008/10/30    

在当今经济全球化大行其道、以美国为首的当代西方文化大举入侵并引发各种文化冲突的形势下,国内文化哲学研究者探讨和研究如何看待和利用其中国资源的问题,无疑具有非常重要的双重意义,因为此举不仅可以直接有助于国人对西方文化的入侵做出有效应对,而且有…[详细内容]
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推荐 论实践哲学研究的方法论问题  霍桂桓  2008/6/1    

无论从今天马克思主义哲学研究必须进行与时俱进的理论创新角度来看,还是就20世纪初以来西方哲学界已经出现的“社会哲学转向”而言,对实践进行恰当的哲学研究都具有极其重要的关键性意义——之所以如此是因为,一方面,实践观点既是马克思哲学的根本观点、…[详细内容]
http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=906700

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