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老子是如何在反思与批判中创立道家的(图)  刘在平   2020/9/4   推荐

经常有人说“入世随孔孟,出世追老庄”。中国哲学史上,经常将老子于庄子并提。的确,庄子在阐发、发扬老子学说的过程中,居功至伟。陈鼓应、白奚所著《老子评传》中引用《庄子·天下》篇中概述老子学术思想时的说法:“以本为精,以物为粗,以有积为不足,澹… 详细内容
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巅峰高认涌流泉——道家思想体系在中华传统文化中的地位  刘在平   2020/9/3   推荐

复兴的前提,是承认中华民族历史上曾经有过辉煌的文化创造和文明发展;承认中国传统文化中蕴藏着宝贵的财富和巨大的资源;承认传统文化中的价值内涵是一个古老民族“固有的根本”,是我们不能否定、忘记、割断的“精神命脉”。 详细内容

道家哲学追求动态自衡的平等  刘在平   2020/9/2   推荐

近现代,随着科学的发展和研究手段的多元化,关于平等的研究呈现两个方向:一是研究越来越深入、具体,并且越来越贴近制度层面和操作层面;二是距离宇宙秩序、自然法则的形而上思维越来越遥远。对于第一个方向,需要充分肯定其对于社会现实的理论价值,一些国… 详细内容

湛兮似若存:道家本体与理念论(图)  刘在平   2020/9/1   推荐

借助于时间、借助于数学、借助于形式,西方哲学在理念本体的道路上走得很远,影响很大。从苏格拉底、柏拉图,到康德、黑格尔,形成了一种“传统”。凭着著名的“洞穴比喻”,柏拉图宣称理念并非人的大脑抽象概括出来的,那只是各种存在者的展现,而理念是事物… 详细内容
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道家:“以人为本”还是“以本为人”?(图)  刘在平   2020/8/31   推荐

虽然“以人为本”的命题,至今还有重要的现实意义。针对以金钱、权力、物质利益等等为本,“以人为本”有意义。但是,“以人为本”,毕竟不是哲学本体论中的最高境界。仅仅以进入2020年为例,澳洲大火、蝗灾、猪瘟、禽流感、新型流感、神秘病毒(尼日利亚… 详细内容
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论心理学中的创伤  陈焰   2020/8/26   推荐

提起伤口,人们会容易想象血淋漓的的伤口,触目惊心的展露在外面。如果要以事件来表达,则会想到,身心的伤害(虐待,性侵,遗弃等等),亲人的离去,灾难的突临。我们会察觉到,似乎那些能引发心灵的缺失感的事件,会容易被看成一次心灵的创伤。 详细内容

老子道家如何超越工具理性(图)  刘在平   2020/8/25   推荐

马克斯•韦伯虽然是德国的社会学家、管理学家,但也是一位哲学家。他对于工具理性和价值理性的划分,就体现了一种相当精彩的哲学理性。理性对于人来说,在认知层面和思维层面都是超越直接感知和情感因素的运用各种思维方式的自觉意识和意识能力;是一切生命类… 详细内容
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儒家的内圣外王与道家的无为不争(图)  刘在平   2020/8/24   推荐

儒家倡导修身齐家治国平天下,这与历代大儒“内圣外王”总体人格塑造的构想是一致的。“内圣”,是指通过内在修养而达到圣人的思想品格;“外王”,是指通过社会实践而建功立业。因而,“忧国忧民”、“位卑不敢忘忧国”、“天下兴亡,匹夫有责”等等在文化人… 详细内容
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“圣人法天贵真”:道家所追求的理想人格  刘在平   2020/8/24   推荐

人格,既包括人的内在特质的倾向性表现,是其自主性性和主观意识能力所决定的基本特征;又包括品格、规格、档次的意思,比如中国自古讲的“有耻且格”,这里的“格”,就和社会的评价体系相关。所以,一个人的人格,一定会体现他的人生境界,体现他的道德水准… 详细内容

老子——弗洛伊德——马斯洛:善恶之辩  刘在平   2020/8/21   推荐

我们说道家哲学主张性善论,是从对于以道为本这一理念的深刻理解出发的。由此我们看到:在善恶之辨莫衷一是的言论丛林中,道家哲学因高屋建瓴而独树一帜。如果不是这种超越性的视角,善恶之辨是很难得出结论的。 详细内容

老子道家独树一帜的善恶观(图)  刘在平   2020/8/20   推荐

明确提出性善论的孟子说:“人性之善也,犹水之就下也,人无有不善,水无有不下。”这句话明显与老子的话有亲缘关系:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”孟子对人性善的论证也是比较充分的:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子… 详细内容
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道家玄览:梦幻之美与审美方式  刘在平   2020/8/18   推荐

老子讲“玄览”、“玄监”、“玄观”;庄子讲“心斋”、“心游”、“游心”,等等。西汉河上公《老子章句》曰:“心居玄冥之处,览知万物,故谓之玄览”。唐人成玄英《〈庄子·逍遥游〉疏》曰:“返照明乎心智,玄览辩乎物境”。正如我们在道家哲学认识论有关… 详细内容

道家:朴素而天下莫能与之争美  刘在平   2020/8/18   推荐

脍炙人口的“东施效颦”典故,出自于庄子《天运》,这个成语往往可以让我们联想到“矫揉造作”、“扭捏作态”、“邯郸学步”……其表层的意思是批评拙劣的模仿而失去自身的美;其深层的意思是表述:大美在于自然、朴素之美。 详细内容

“至美而游乎至乐”——老庄的审美之道(图)  刘在平   2020/8/17   推荐

老子说:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”这句话怎样今译呢?比较常见的译法是:“当天下人都知道美是美的时候,关于丑陋的观念就产生了;天下人都知道善是善的时候,关于不善的观念就产生了。”这样今译愿望很好,煞费苦心,但比较牵… 详细内容
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老子道家的“大智若愚”(图)  刘在平   2020/8/17   推荐

老子说:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多,故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者,亦稽式,常知稽式,是谓玄德。玄德深矣远矣,与物反矣,然后乃至大顺。”意思是:自古善于遵循道的人,不使用机巧诈术去教化民众,而是… 详细内容
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